每周一晚上，我们教会的一些弟兄都会聚在一起，对周日的崇拜进行有条理的复盘与评估。会议的大部分时间都用于对周日上午的讲道提出反馈。不过，我们也会花一些时间逐一梳理前一天早、晚崇拜的各个环节，并展望下周日的崇拜。
许多参与其中的弟兄都认为周一晚上是一周中的亮点——这是他们能在同工的氛围中更深入研读神话语的时刻。就我个人而言，我发现这些崇拜评估是事工中督导弟兄并促进我作为讲道者成长的最有效工具之一。
下面我列出了 11 个理由，说明你为何应该考虑在你的教会开展每周主日评估，以及在实施时需要注意的 4 个事项。
第一，使你作为讲道者不断长进。
在《提摩太前书》4:13–15 中，保罗敦促提摩太运用他的恩赐服事教会，特别是在公开宣讲圣道的事工上。接着他说：“这些事你要殷勤去做，并要专心，使众人看出你的长进来。”每周进行崇拜评估，能让我将作为讲道人的成长时刻置于优先关注的核心位置，有助于我持续长进。
第二，让他人看见你的长进。
请注意，保罗不仅强调提摩太作为讲道人自身长进的重要性，他还特别强调了让众人看见提摩太所取得的长进。
诚然，会众只要每周来听道，自然能看到我们的长进。然而，通过每周的主日评估，我们让一部分弟兄得以坐在“前排”近距离见证这种长进。经常有弟兄告诉我，他们注意到我采纳并应用了他们所提供的反馈意见。
第三，让你不断得到鼓励。
讲道事工可能会让人感到孤独和沮丧。如果你在崇拜结束后只能在教会门口听到几句模糊的奉承，或者偶尔收到几封对某篇讲道挑刺的邮件，那么你就无法获得那种能支撑你在事工中坚持下去的、巴拿巴式的鼓励。当听到神如何具体地借着我在讲台上所说的话，帮助弟兄姊妹更深地爱神、更完全地荣耀祂时，这是一种极其丰盛的祝福。
第四，让你保持谦卑。
骄傲对教牧事工来说是致命的。在主日评估中，我经常得到提醒自己的讲道还有哪些地方需要提升。教会里有弟兄们不断鞭策我成长，能防备我产生“自己已经大功告成”的错觉。一周又一周，我被迫直面这样一个现实：尽管我的讲道极不完美，但我仍迫切渴望神能借着我的讲道来动工。
第五，示范合神心意的鼓励与批评。
媒体和整个社会中充斥着不健康的鼓励（阿谀奉承）与批评（人身攻击）模式。教会需要能够提供更佳、更合神心意互动模式的领袖。在每周的主日评估中，我有机会向教会中的其他服事领袖和讲道人提供深思熟虑且有益的鼓励与批评。我力求肯定恩赐与恩典的凭据，避免无益且含糊的奉承；同时，我也尽力提出切中要害的建言，旨在帮助对方在事工的忠心与果效上不断成长。我的反馈为评估会议定下基调，并提供了一个健康、充满爱的互动范例，这不仅适用于主日评估，也适用于生活的其他领域。
第六，示范谦卑。
每周的主日评估是一个绝佳的机会，可以向他人示范如何以谦卑和感恩的心接受批评（甚至偶尔的纠正）。作为牧师，我们工作的重要部分就是纠正错误（多 1:9）。主日评估提供了切实的场景，示范基督徒应当如何谦卑地接受他人的批评意见。接受来自教会中那些没有受过正式神学装备、且自己很少（甚至从未）讲过道的弟兄的批评反馈，有时确实不易。然而我发现，几乎在我收到的所有反馈中，都有值得汲取的真理。每当我的讲道受到批评时，我都有机会向教会中的其他人展示：如何谦卑地将批评视为一种帮助来接纳。
第七，减少造成分裂的机会。
教会中总会有少数人因牧师讲道的教义或风格问题而感到困扰，这并不罕见。如果我们不给会众提供健康的空间，让他们能与我们一起探讨分歧，他们就更可能在私下里以不健康且可能导致分裂的方式自行处理这些分歧。由于主日评估为会众提供了一个以健康方式表达关切的机会，他们私下散布闲言碎语的试探就会大大减少。
第八，培养其他讲道者。
我发现，我们的主日评估时间是发掘和培养讲道人的极佳工具。通过一个人对讲道的反馈，你可以了解他是如何思考圣经的。不仅如此，我们在主日评估会议上还会预览下周的讲道经文，我经常邀请弟兄们提前研读并拟定讲道大纲，以便对比各自的准备工作。这使我有机会在安排弟兄们在主日早、晚崇拜中讲道之前，先观察他们是如何构思讲章的。
第九，深入挖掘真理。
讲道准备中最重要的一环就是“做减法”。通常，有些对经文的深刻见解或精彩的应用要点不得不被舍弃。我经常有机会在主日评估会上分享这些额外的见解，使与会的弟兄们受益。
第十，教导崇拜要素。
主日崇拜的活动并不止于讲道。如今许多福音派教会往往随意地从几则通告开始，接着唱几首歌，然后是讲道，之后就结束了。正因如此，我们崇拜中的许多环节——认罪、祷告、会众宣读经文以及圣礼——对许多访客和新朋友来说还比较陌生。虽然我们在整个崇拜过程中都会尝试教导会众这些环节的意义，但崇拜评估会议提供了一个绝佳的机会，可以进一步解释程序背后的神学意义并解答疑问。
第十一，了解会众的理解程度。
在主日评估中，我曾不止一次被指出：自己使用了本以为大家普遍理解的词汇或概念，但会众其实完全没听懂。有时，在评估的过程中，我才意识到自己没有为会众做好铺垫，让他们能适应较长的祷告或认罪环节。主日评估拦阻我像个满腹理论的神学生那样去牧会，而是帮助我像一位真正的牧羊人一样去引领羊群。
第一，不要削弱长老的权威。
在有效的主日评估中，牧师与会众之间存在良好的互动与交流。虽然这种互动是健康的，但关于教义问题的随意交谈可能会无意中削弱长老的独特权威——因为长老才是被神赋予守护教会教义这一独特责任的群体。因此，我建议牧师在讲道评估中保持结构化并紧扣主题，以便能够轻松引导讨论，并在必要时给予指正。目标是在保持掌控方向盘（主导权）的同时，允许健康的互动和提问。
第二，不要营造“以批判讲道代替顺服神话语”的文化。
我发现，在接触了健康的讲道评估之后，弟兄们有时会更专注地聆听讲道，以便在主日评估会议时做好提出反馈的准备。然而有时，这种专注是以牺牲“谦卑坐在神的话语之下享受滋养并顺服”为代价的。因此，我们开始在主日评估的尾声，让大家轮流分享：神的话语如何触动了自己，以及我们希望自己的生命因所听到的讲道产生怎样的改变。在教会中，汲取神话语的养分——而非批判讲道本身——应当始终是首要之务。基督徒的生活不仅仅是一场智力演练，更是对神话语的顺服。
第三，不要为了主日评估而讲道。
讲道评估虽然对我预备讲章大有裨益，但也带来了新的试探。在撰写讲章时，我常常能预感到某些内容是否会在评估会上遭到质疑，或者某些表达是否会赢得特别的称赞。我们绝不能屈服于那种仅仅因为会面临质询就避而不讲的冲动；同样，我们也不可为了获得人的称赞，而在讲道中刻意迎合某些人的喜好。
作为传道人，我们首要身份不是自己会众的仆人，而是神的仆人。若要真正服侍神的子民，我们首先必须成为神的仆人。这往往意味着要讲出人们未必想听的真理。
我们还必须记住，参加主日评估的弟兄并不完全代表整间教会。评估会上的某些弟兄或许很喜欢我在讲道中花额外时间探讨《马太福音》18:15 中的文本鉴别学问题（例如，“得罪你”一词是否属于原文？）。然而，在讲台上花大量时间探讨该问题对大多数会众并无益处。我讲道不是为了满足主日评估会上的那几个人，而是为了喂养整间教会。
第四，千万不要忽视讲道的超自然维度。
讲道绝非仅仅是一场自然的演讲，它是一场超自然的行动，因为神的圣灵正以无法完全量化的方式在动工。当我们习惯于评估讲道时，绝不能陷于将讲道视为仅仅是某个人自然发挥的误区。在我们宣讲时，有些事情正在发生（或未发生），这些灵性深处的工作完全超出了任何人为的批评或鼓励所能触及的范围。
原文刊载于九标志英文网站：Eleven Reasons for a Weekly Service Review—and Four Cautions Once You Start.
